ماذا تعلم جهاديو هيئة تحرير الشام المنتصرون من إخفاقات القاعدة الصارخة
إن الانتصار الخاطف الذي حققته هيئة تحرير الشام في هجومها لإسقاط الدكتاتورية البعثية التي تقودها عائلة الأسد منذ أكثر من 50 عاماً في سوريا، يذكرنا كثيراً بالطريقة التي أسقطت بها طالبان الحكومة الأفغانية، عندما انسحبت الولايات المتحدة من أفغانستان في عام 2021. استغرق الأمر من طالبان 10 أيام للوصول إلى النصر، واحتاجت هيئة تحرير الشام إلى أسبوع واحد فقط لإسقاط بشار الأسد. وفي كلتا الحالتين، تفككت القوات العسكرية للنظام القائم إلى حد كبير، دون قتال تقريباً.
ولكن الصدى الأقوى والخط الفاصل الأكثر أهمية في انتصارات طالبان وهيئة تحرير الشام هو أنها تؤذن بمرحلة جديدة في الحركة المسلحة الأصولية السنية المتطرفة: العودة إلى أوائل تسعينيات القرن العشرين، حيث كانت الجهادية الوطنية هي التوجه السائد.
لقد اعتدنا أن نفكر في الجهادية السُنّية المتطرفة من منظور المشاريع الإرهابية الدولية أو العابرة للحدود الوطنية. ولكن هذا لم يكن الحال دائماً. فقد اتحدت فصائل الحركة السلفية الجهادية، التي تصف نفسها بأنها حركة إسلامية، في أفغانستان أثناء الحرب لطرد الغزاة السوفييت في ثمانينيات القرن العشرين. وهناك، اندمجت سلالات مختلفة من التطرف الإسلامي السُنّي لتكوين الحركة الجهادية الحديثة.
المفارقة أنه تم الترويج لهذه الأيديولوجية الجديدة بشكل مباشر ومتعمد من قبل ثلاث دول ـ الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وباكستان ـ والتي ظلت منذ ذلك الحين تعاني من متاعب أتباعها. ولكن المشروع الأولي، هزيمة الغزاة السوفييت، تم إنجازه عندما انسحب الاتحاد السوفييتي من أفغانستان في عام 1989.
لقد عاد المقاتلون والمتطوعون الأجانب من مختلف أنحاء العالم الإسلامي، وخاصة الدول العربية، إلى أوطانهم، وقد تشبعوا بأيديولوجيتهم المتطرفة الجديدة، وهنأوا أنفسهم على إسقاط الشيوعيين الملحدين في الاتحاد السوفييتي القوي. وظل كثيرون منهم متمسكين بحماسهم الثوري وطموحاتهم، وشرع بعضهم في العمل في محاولة للإطاحة بالدول الاستبدادية المحلية وإنشاء حكومات “إسلامية” جديدة في بلدانهم.
كان المثال الأكثر دراماتيكية على هذه “الجهادية الوطنية” في الجزائر، حيث شهدت تسعينيات القرن العشرين صراعاً ثلاثياً مروعاً بين الحركة الإسلامية المسلحة المتطرفة (ميا)، والجماعة الإسلامية المسلحة الأكثر تطرفاً (جيا)، والحكومة العسكرية الحاكمة التي اعتقلت بوحشية الآلاف من الإسلاميين الجزائريين، واحتجزتهم في معسكرات اعتقال مؤقتة مروعة لا تطاق في الصحراء الكبرى. كانت هناك مذابح وفظائع من جميع الأطراف، لكن الجماعة الإسلامية المسلحة كانت وحشية إلى الحد الذي جعل الحركة الإسلامية المسلحة تعلن وقف إطلاق النار من جانب واحد مع الحكومة التي “فازت” بالحرب في نهاية المطاف.
وهكذا فشل مشروع الجهادية الوطنية.
ولكن في تلك الأثناء، عاد أسامة بن لادن، وهو أحد “الأفغان العرب” (وهو المصطلح الذي يُطلق على المتطوعين من العالم العربي الذين قاتلوا في أفغانستان)، إلى أفغانستان وبدأ يبشر بضرورة “الجهاد الدولي” ضد الغرب. فقام بدمج قواته مع المتطرف المصري أيمن الظواهري ـ إلى جانب منظمة مصرية أخرى ومنظمة من باكستان ومنظمة من بنغلاديش ـ لإنشاء تنظيم القاعدة.
لقد رفضت هذه المنظمة الجديدة الجهادية الوطنية التي عانت من فشلها الأكثر رمزية في الجزائر، وبدأت في مهاجمة المصالح الغربية، وخاصة الأمريكية. لقد زعموا أن المعركة ضد “العدو القريب” ـ الحكومات في البلدان ذات الأغلبية المسلمة ـ لا يمكن أن تنجح إلا بعد تأمين نصر حاسم ضد “العدو البعيد” ـ الغرب وخاصة الولايات المتحدة ـ وطردهم من العالم الإسلامي وإنهاء دعمهم الحاسم للحكومات والمجتمعات شبه الإسلامية “المرتدة”. وقد توسعت هذه الهجمات في نطاقها وحجمها، وبلغت ذروتها في هجمات الحادي عشر من سبتمبر/ أيلول.
لقد كانت استجابة الولايات المتحدة ـ وخاصة الإطاحة بطالبان في أفغانستان وقتل وأسر وتشتيت زعماء ومقاتلي تنظيم القاعدة، الأمر الذي جعل التنظيم أقل فعالية إلى حد كبير ـ بمثابة ضربة حاسمة ضد هذا الشكل من أشكال الجهادية الدولية. ولكن الإرهاب الأصولي السُنّي لم ينته بعد. بل إن الحرب في العراق التي بدأت في عام 2003 وفرت للمتطرفين السُنّة الأصوليين الفرصة لاستكشاف مشروع جديد: الجهاد الخلافي العابر للحدود الوطنية.
لقد أسس سجين أردني يدعى أبو مصعب الزرقاوي تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين، والذي طور أسلوباً جديداً من الجهاد يركز على العمليات الوحشية المروعة، مثل مقاطع الفيديو التي توثق لقطع الرؤوس، وتخصص في مهاجمة المساجد الشيعية وحتى الأهداف السنية التي اعتبرت غير “إسلامية” بما فيه الكفاية. وفي حين قُتل الزرقاوي وخلفاؤه على أيدي الجيشين الأمريكي والعراقي، وخاصة أثناء “زيادة” القوات في عامي 2006 و2007، فإن هذا لم يمنع المجموعة من التحول إلى داعش.
تمكن زعيم داعش الجديد، أبو بكر البغدادي، من إرسال مجموعة من المقاتلين إلى سوريا، بما في ذلك أبو محمد الجولاني، بعد اندلاع الحرب الأهلية في عام 2011. أسس الجولاني منظمة تسمى جبهة النصرة، والتي حددت نفسها في البداية كمنظمة واجهة لداعش في سوريا. وفي عام 2014، تمكنت داعش من تشكيل “خلافة”، وربط مساحات كبيرة من الأراضي في العراق وسوريا، وخلق دولة صغيرة خاصة بها.
لقد تم تدمير داعش و”خلافتها” في حملة دولية قادتها الولايات المتحدة، وخلال تلك الفترة، بدأ الجولاني وجبهة النصرة سلسلة من التحولات الأيديولوجية والتغييرات في الأسماء. أولاً، قاموا بتغيير الولاء من داعش إلى القاعدة. وفي عام 2016، انفصلوا عن القاعدة تماماً، وانضموا إلى الإسلاميين السنة المتطرفين الآخرين في سوريا لإنشاء هيئة تحرير الشام.
أعلنت هيئة تحرير الشام أنها ليست منفصلة عن تنظيم القاعدة فحسب، بل إنها أكثر اعتدالاً ووطنية. وزعمت أنها مهتمة بشكل صارم بالإطاحة بدكتاتورية الأسد في دمشق، وأنها لا تهتم بالأحداث خارج سوريا. وكان ذلك بمثابة عودة إلى التوجه الذي ساد في أوائل تسعينيات القرن العشرين، والذي نشأ مباشرة بعد نهاية الحرب الأفغانية: “الجهادية الوطنية”.
وعلى هذا الأساس، تمكنت هيئة تحرير الشام من حشد الدعم من مختلف الفصائل الإسلاموية السُنّية الأخرى، بعضها متطرف وبعضها أكثر اعتدالاً، فضلاً عن الميليشيات الإسلاموية السورية المدعومة من تركيا، وفي كثير من الحالات، تركيا نفسها (على الرغم من أن أنقرة تعتبر هيئة تحرير الشام رسميًّا منظمة إرهابية). وفي السنوات الأخيرة، فرضت الهيئة سيطرتها على محافظة إدلب في شمال سوريا، بالقرب من الحدود التركية، والتي خططت من خلالها لإسقاط نظام الأسد.
في ديسمبر / كانون الأول 2024، اندفعت هيئة تحرير الشام من إدلب وبدأت سباقها نحو دمشق. انهار نظام الأسد تحت هذا الضغط، وافتقر إلى الدعم العسكري المباشر من روسيا وحزب الله وإيران الذي أنقذه من أزمة مماثلة من عام 2015 إلى عام 2020. روسيا مشتتة في أوكرانيا، وإيران مترددة في إرسال قواتها إلى أراض أجنبية، وحزب الله تعرض للضرب والتدمير بسبب حربه مع إسرائيل إلى الحد الذي جعله غير قادر على مساعدة الأسد.
لقد انهارت الدكتاتورية التي استمرت خمسين عاماً، عندما فرّ الأسد من البلاد دون أن يخوض قتالاً من أجل مدينة حمص ذات الأهمية الاستراتيجية، ناهيك عن دمشق أو موطنه الطائفي العلوي في الشمال الشرقي الساحلي والجبلي.
بين طالبان، التي أعلنت على نحو مماثل عن مشروع إسلاموي سني وطني صارم في أفغانستان، وانتصار هيئة تحرير الشام في سوريا، يبدو أن الحركة الجهادية السُنّية عادت إلى أصولها في أوائل تسعينيات القرن العشرين: “الجهاد الوطني”. وهذه نتيجة مباشرة للفشل الصارخ للجهاد الدولي لتنظيم القاعدة ضد الغرب ومشروع الجهاد عبر الوطني لتنظيم الدولة الإسلامية (داعش).
لا شك أن الحركات الإسلاموية الجهادية السُنّية في مختلف أنحاء العالم تتابع نجاح طالبان وهيئة تحرير الشام، وستسعى إلى تقليد هذا النهج الجديد الناجح على ما يبدو. فبالنسبة إلى هؤلاء المتطرفين، فإن العودة إلى تسعينيات القرن العشرين، إلى التوجه الجهادي الوطني، هي النهج الذي يمكن أن يحقق أهدافهم في الوصول إلى السلطة وإقامة الدولة الإسلامية.
الكاتب: حسين إبيش
