تقارير ودراسات

الجهاد العائلي: لماذا تتكون الخلايا الإرهابية في كثير من الأحيان من الإخوة؟

كثيراً ما يطلق المتشددون على بعضهم البعض لقب “الأخ”، ويشيرون بشكل جماعي إلى “الإخوة” في سوريا أو أفغانستان أو العراق أو فرنسا. لماذا؟

تهدف هذه الإشارة إلى تعزيز التضامن والارتباط بقضية مشتركة والشعور بهوية مشتركة والسعي نحو هدف مشترك. ويرجع ذلك جزئياً إلى أن هذه هي الطريقة التي يتحدث بها الشباب، في جميع أنحاء العالم، ولكن بشكل خاص في البيئات التي يأتي منها العديد من المتشددين المعاصرين، والسبب أيضاً هو أن المصطلح دقيق تماماً في كثير من الأحيان. أولئك الذين يتحدثون عن كونهم “إخوة” هم في الواقع أقرباء الدم، أبناء نفس الوالدين، الذين غالباً ما نشأوا معاً.

وفقاً للتقارير، كان من بين منفذي هجمات باريس عام 2015 إبراهيم عبد السلام ـ الانتحاري الذي فجر نفسه خارج مطعم كومبتوار فولتير ـ وصلاح عبد السلام الهارب.

وألقي القبض على شقيقهما الثالث محمد في بروكسل، وقضى عدة ساعات في الحجز قبل إطلاق سراحه دون توجيه اتهامات إليه. وفي حديثه بعد إطلاق سراحه، نفى أي صلة له بأفعال إخوته: “لقد اتُهمت بارتكاب عمل إرهابي … لكن لم تكن لي أي صلة على الإطلاق بالعملية في باريس”.

“لقد صُدم والداي تماماً بهذه المأساة، شقيقاي طبيعيان ولم ألاحظ أي شيء غريب أبداً”.

وقام عبد الحميد أباعود، العقل المدبر للهجمات، بتجنيد شقيقه البالغ من العمر 13 عاماً، والذي سافر إلى سوريا ثم شوهد في شريط فيديو في شاحنة صغيرة، وهو يجر جثث جنود الجيش السوري. وكل هذا ضمن حبكة واحدة ـ وإن كانت معقدة ـ

هناك العديد من الأمثلة الأخرى، في بلدان مختلفة، وفي قارات مختلفة: الأخوان كواشي اللذان هاجما مكاتب شارلي إيبدو في يناير/ كانون الثاني 2015، الأخوان تسارناييف اللذان فجرا ماراثون بوسطن عام 2013. ولا يزال شقيق محمد مراح، الذي قتل سبعة أشخاص في جنوب غرب فرنسا عام 2012، مسجوناً، على الرغم من أن دوره في جرائم القتل وفي تطرف مرتكب الجريمة ليس واضحاً تماماً. كما أن الروابط الأخوية شائعة أيضاً بين أولئك الذين يسافرون إلى سوريا أو العراق أو مناطق الحرب الأخرى، حتى لو لم يلجؤوا إلى الإرهاب في الداخل. قليلون هم الذين يسافرون بمفردهم، جميعهم تقريباً يقومون بالرحلة مع الأصدقاء المقربين أو أفراد الأسرة. غادر ثلاثة أشقاء تتراوح أعمارهم ما بين 17 و21 عاماً من برايتون، المملكة المتحدة، للانضمام إلى جبهة النصرة التابعة لتنظيم القاعدة في سوريا. كان هناك أسيل مثنى، وهو تلميذ يبلغ من العمر 17 عاماً، سافر مع شقيقه الأكبر، وهو طالب طب، للانضمام إلى داعش. وفي أكتوبر/ تشرين الأول 2014، وجدت محكمة بريطانية أن شقيقيْ افتخار جمعان، الذي تحدث عن “جهاد الخمس نجوم” على قناة بي بي سي، أمضيا عامين في تقديم المساعدة والمشورة للأشخاص الذين يسعون للسفر إلى سوريا لإقامة دولة إسلامية. وكلاهما أدين بجرائم إرهابية.

قد تكون رؤية “الجهاد العائلي” هذه صادمة، لكنها لا ينبغي أن تكون مفاجئة. قبل عشر سنوات، حدد مسؤولو الاستخبارات العسكرية الأمريكية في العراق وجود أحد أفراد العائلة المقربين المتورطين بالفعل كأكبر مؤشر على احتمالية تورط فرد آخر أو أكثر من العائلة في أعمال قتالية عنيفة، إسلامية أو غير ذلك.

قد يكون هذا الفرد أخاً، أو قد يكون أباً. عبد المجيد عبد الباري، مغني راب بريطاني طموح تحول إلى مجند في داعش، هو ابن عادل عبد الباري، وهو متشدد مصري جاء إلى المملكة المتحدة عام 1991 وأُدين لاحقاً في نيويورك لدوره في هجمات القاعدة على السفارات الأمريكية في شرق إفريقيا عام 1998. وفي المملكة المتحدة، في الآونة الأخيرة، تم اعتقال آباء جهاديين، إلى جانب أشقائهم، واتهم بعضهم بارتكاب جرائم تتعلق بالقتال في سوريا.

أظهرت الأبحاث التي أجرتها مؤسسة أمريكا الجديدة، وهي مؤسسة فكرية غير حزبية في الولايات المتحدة، أن أكثر من ربع المقاتلين الغربيين لديهم صلة عائلية بالجهاد، سواء من خلال الأقارب الذين يقاتلون أيضاً في سوريا والعراق، أو من خلال الزواج، أو من خلال بعض الروابط مع جهاديين آخرين، أو هجمات إرهابية أخرى.

ووجد البحث أيضاً أن من بين هؤلاء المقاتلين الغربيين الذين لديهم روابط عائلية بالجهاد، كان لثلاثة من خمسة منهم قريب غادر أيضاً إلى سوريا.

وهناك دراسة حديثة أخرى، في جامعة ولاية بنسلفانيا، فحصت تفاعلات 120 إرهابياً من “الذئاب المنفردة” المفترضين من جميع الخلفيات الأيديولوجية والدينية، ووجدت أنه على الرغم من أنهم شنوا هجماتهم بمفردهم، كان الآخرون المقربون، في الغالبية العظمى من الحالات، على علم بالتزام الفرد بإيديولوجية متطرفة محددة. وفي نسبة مذهلة بلغت 64% من الحالات، كان أفراد العائلة والأصدقاء على علم بنية الفرد في الانخراط في نشاط متعلق بالإرهاب؛ لأن الجاني أخبرهم شفهياً.

كل هذا يوفر نافذة مهمة على طبيعة التجنيد والتطرف. غالباً ما يُفهم كلاهما على أنهما عمليتان تتضمنان شخصاً كان في السابق “طبيعياً” يتم “غسل دماغه” من قبل بعض التأثيرات الخارجية التي تحوله إلى شخص يتصرف بشكل غير طبيعي. هناك تفسير بديل لكيفية انجذاب الناس إلى التشدد، وهو إلقاء اللوم على الدعاية عبر الإنترنت، إلا أن الحقائق تناقض ذلك.

إن الإرهاب، مثله مثل أي فعل آخر، هو نشاط اجتماعي للغاية، إلا أن عواقبه تكون استثنائية. يصبح الناس مهتمين بالأفكار والأيديولوجيات والأنشطة، حتى تلك المدمرة بشكل مروع؛ لأن الآخرين مهتمون بها.

“يتم التجنيد بشكل أساسي من قبل الأقران. إن القرابة والصداقة هي التي تهم حقاً أكثر بكثير من الدين أو المنطقة أو أي شيء آخر. إنها ظاهرة جماعية قوية”. يقول الدكتور ريك كولسيت، الخبير البلجيكي الذي درس شبكات المتشددين المحلية في البلاد.

من المؤكد أن الحواجز النفسية والاجتماعية التي تحول دون التورط في العنف أعلى مما هي عليه في الأنشطة الأخرى الأقل شناعة، ولكن آليات العملية التي تجذب الناس إلى العنف هي نفسها.

جايسون بيرك

الرابط:

https://www.theguardian.com/world/2015/nov/17/jihad-by-family-terrorism-relatives-isis-al-qaeda

زر الذهاب إلى الأعلى