زعيم طالبان يفرض على الأفغان “الطاعة المطلقة”

قال زعيم حركة طالبان هبة الله آخند زاده إن فتاوى رجال الدين المنتمين إلى الحركة ملزمة ويجب تنفيذها، حتى عن طريق الإكراه.
وخاطب الزعماء الدينيين، خلال كلمة له في ندوة لمدرّسي الحج في قندهار، قائلاً إن “أحكامكم الآن هي بمثابة قانون”.
وأضاف في رسالة صوتية نشرها نائب المتحدث باسم طالبان، حمد الله فطرت: “في الماضي، كنا نصدر فتاوى، وكان للناس حرية الاختيار بين قبولها أو رفضها. أما الآن، فقد أصبحت كلمتكم حكماً، ويجب قبولها. وإذا رفض أحد، فسنجبره على ذلك”.
وأشار إلى أن رجال الدين في طالبان لم يعودوا مجرد شخصيات دينية، بل أصبحوا قضاة وحكاماً، وقراراتهم “واجبة التطبيق”.
وقال إنه إذا أجاز عالم أمراً ما، أصبح واجباً، وإذا حرّم أمراً، حتى لو كان مباحاً، أصبح حراماً.
ولطالما وصف آخند زاده طاعة رجال الدين بأنها أساسية للحفاظ على النظام، مؤكداً على “التقوى” و”شورى العلماء” والخضوع للسلطة الدينية كمفتاح للحفاظ على حكم الحركة.
وحث زعيم طالبان معلّمي الحج على الترويج للحركة خلال مناسك الحج، وقال: “دافعوا عن هذا النظام الإسلامي. ابنوا عقلية تجعل كل أفغاني يذهب إلى الحج يعود مجاهداً”.
ولا يزال أخوند زاده، رجل الدين المتشدد من قبيلة نورزاي، الشخصية الأقوى في طالبان. منذ استيلاء الحركة على السلطة عام 2021، عزز سيطرته على جميع أجهزتها – السياسية والقضائية والعسكرية – انطلاقاً من قاعدته في قندهار.
ونادراً ما يظهر في العلن أو يلتقي مسؤولين أجانب، لكن توجيهاته تشكل السياسات الأكثر تشدداً للنظام الحاكم في أفغانستان.
وفي رسالته، دافع آخند زاده أيضاً عن عمليات الإعدام العلنية.
قال: “نفذنا القصاص بالأمس، واعترض العالم. يصفونه بأنه غير إنساني. يتهموننا بنشر الخوف. لكن بالنسبة لنا، هو شرع إلهي – علينا تطبيق الحدود والعقوبات”.
جاءت تصريحاته في أعقاب تنفيذ حكم الإعدام العلني في أربعة رجال متهمين بالقتل في ولايات بادغيس وفرح ونمروز.
وأعلنت المحكمة العليا لطالبان أن الرجال حُكم عليهم بموجب نظامها القضائي “الشرعي”. ووافق آخند زاده على عمليات الإعدام، ونُفذت بعد رفض عائلات الضحايا العفو.
ومنذ استيلائها على السلطة في أغسطس/ آب 2021، أعدمت طالبان علناً ما لا يقل عن عشرة أشخاص. وأدانت الأمم المتحدة ومنظمة العفو الدولية ومنظمات حقوق الإنسان الأخرى عمليات الإعدام هذه لانتهاكها القانون الدولي ودعت إلى وقفها فوراً.
